Что такое трансгуманизм?

Основные идеи трансгуманизма

В 1997 году появилась Всемирная трансгуманистическая ассоциация. В 2008-м ее название было изменено на краткое Humanity+. Ассоциация поддерживает проекты и исследования, стремящиеся развивать и совершенствовать возможности человека при помощи технологий, популяризирует идеи трансгуманизма и развенчивает мифы о нем.

Ответственность

Основные цели и идеи данного движения были описаны в декларации, сформулированной Humanity+. Важнейшим моментом в философии трансгуманизма является то, как осуществляется подход к достижениям техники. Трансгуманизм оценивает их очень рационально, понимая, что любая технология может быть как полезна, так и опасна для людей, окружающей среды и дальнейшего развития жизни на нашей планете. Идеологи трансгуманизма заявляют о своем ответственном отношении к инновациям в науке, предупреждают о необходимости заранее оценивать возможные последствия и тщательно взвешивать все за и против.

Философия

Участники Humanity+ настаивают на том, что потенциал, заложенный в человеке, а следовательно и в человечестве, не реализован полностью. У людей есть возможности для дальнейшего развития и совершенствования.

Философия трансгуманизма четко сформулирована и не позволяет нарушать его основные принципы. Трансгуманист обязательно должен уважать права личности, стремиться к всеобщей, а не элитарной доступности технологий, заботиться обо всех высокоразвитых существах, включая животных.

В массовой культуре, отчасти под влиянием противников данного течения, популярен образ трансгуманистов как одержимых стремлением превратить человека в робота. Это большое заблуждение. В действительности философия трансгуманизма далека от таких устремлений. Как сказано выше, своей задачей трансгуманисты видят совершенствование человеческого тела и разума, сведение на нет страданий, преодоление природных возможностей. Новейшие же технологии и достижения науки являются инструментами для достижения этих целей, а не самоцелью.

Примеры

Мы можем увидеть успешные попытки улучшения качества жизни уже сегодня — к примеру, бионические протезы. К достижениям трансгуманизма можно отнести даже менее очевидные примеры в медицине. Допустим, лекарства от депрессии или стимуляторы мозговой деятельности (ноотропы), разработанные медицинской наукой, помогают человеку справиться со страданиями и расширить спектр своих возможностей.

Новые технологии

Разработка новых технологий — это фундамент трансгуманизма

Его сторонники уделяют особенное внимание развитию таких ультрасовременных направлений, как информационные технологии, биологическая инженерия, генная инженерия, нанотехнологии, создание искусственного интеллекта, и множеству других

О дивный цифровой мир

Многие сторонники такого «улучшения» людей считают, что техническое совершенствование человека ведет к созданию принципиально нового вида. Для Илона Маска, намеревающегося создать симбиоз людей и искусственного интеллекта, это единственный способ конкурировать с ИИ. Медик-исследователь и писательница Даниэль Теллер считает, что новому человеку в борьбе за жизненное пространство придется столкнуться с «обезьяной будущего» Homo sapiens, точно так же, как Homo sapiens когда-то вступил в борьбу с неандертальцами.

В ответ трансгуманисты цитируют трансгуманистическую декларацию, утверждающую право на «достойную жизнь всех высокоразвитых существ с чувственным восприятием (будь то люди, постлюди, животные или организмы с искусственным интеллектом)». А значит, кто бы ни получился в результате экспериментов, он сможет нормально сосуществовать с оставшимся на предыдущем этапе эволюции Homo sapiens.

Но можно ли назвать подобное технологическое улучшение человека эволюцией в полном смысле этого слова? Само это понятие подразумевает, что приобретенные человеком качества становятся неотъемлемыми, чего не скажешь о вживленных в мозг электродах и проводах, которые нуждаются в бесперебойной подаче связи.

Несмотря на подобную подмену понятий, инициаторы гомомодернизации настаивают: предстоящее техническое улучшение является следующей ступенью человеческой эволюции.

За чьими публикациями и исследованиями в области трансгуманизма стоит следить

Ник Бостром — шведский философ, профессор Оксфордского университета, известный своими работами об антропном принципе;

Стефан Лоренц Зоргнер — немецкий философ, пост- и трансгуманист, исследователь Ницше, философ музыки и эксперт в области этики новых технологий;

Дэвид Пирс — британский философ-утилитарист, продвигающий идею ликвидировать все формы страданий людей и животных за счет технологий (генная инженерия, нанотехнологии, фармакология и нейрохирургия);

Наташа Вита-Мор — американский медиа-художник, дизайнер, является креативным директором H + Лаборатории, занятой сочетанием науки и дизайна. Известна по проектированию «Primo Posthuman» — прототипа будущего человека, который включает последние достижения биотехнологий, робототехники, информационных и нанотехнологий, когнитивных и неврологических исследований для улучшения жизни человека и радикального продления жизни;

Обри Де Грей — британский биогеронтолог, информатик и математик, разработчик концепции SENS — «стратегии достижения пренебрежимого старения инженерными методами»;

Элизабет Пэрриш — американская предпринимательница и одна из руководительниц научно-медицинской компании BioViva, одна из самых известных проповедниц антивозрастной медицины;

Бен Герцель — главный научный сотрудник компании Aidyia Holdings, специалист по финансовому прогнозированию, председатель частной компании по программному обеспечению искусственного интеллекта Novamente LLC, а также биоинформационной компании Biomind LLC, которая предоставляет ИИ для биоинформационного анализа данных;

Айра Пастор — исполнительный директор компании Bioquark, занятой вопросами оживления мозга человека;

Макс Мор — философ и футуролог, публицист, читает лекции о перспективах и влиянии новых технологий.

Трансгуманизм и его связь с Движением Нью-Эйдж

Большинство идей, исповедуемых Движением трансгуманистов, имеют некоторое сходство с учебной пророческой концепцией «просветительского» Движения Нью-Эйдж. Один из главных идеологов трансгуманизма Джулиан Хаксли предрекал наступление Новой Эры, в которой человечество было бы развито не только в духовном и научном плане, но и в технологическом. Несколько строк из эссе Джулиана Хаксли на тему трансгуманизма: «Что нужно сделать для того, чтобы научить людей новой методике достижения духовного развития и обогащению духовным опытом? Если среднестатистического человека можно научить технике танца и технике игры в теннис, так почему бы не научить его так же получать удовольствие от общения с «духовным и мистическим»?» Так как Джулиан Хаксли являлся постоянным членом масонского Ордена и ярым атеистом, нам не должно казаться странным отрицание этим человеком всех без исключения религиозных догм. В то же время, несмотря на свое отрицание духовного, Хаксли выступал за распространение во всем мире масонского черного мистического учения.

Фильм «Дух Времени» («Zeitgeist») является еще одним ярким примером взаимосвязи «просветительского» Движения Нью-Эйдж и трансгуманизма. Авторы фильма подробного рассказывают о структуре мировой денежно-финансовой системы и в конце предлагают вполне конкретный вариант решения всех проблем человечества: положить конец этой бесконечной дилемме смогут только наука и развитые технологии. Мировое сообщество должно способствовать и всячески поощрять людей и ученых, трудящихся на благо человечества, но там совершенно не указывается, кто должен решать, что есть благо. Цитата: «Единый Мир должен работать на благо всех людей». Данное утверждение перекликается с одной из вышеприведенных идей Джулиана Хаксли, которая гласит: «Весь человеческий потенциал должен быть реализован на службу обществу. Мы обязаны обеспечить благосостояние будущих поколений и улучшение нашего вида в целом».

Обложка DVD-диска с фильмом «Дух времени» («Zeitgeist»)

Другой интересной «находкой» несомненно является то, что Движение трансгуманистов в лице Хосе Кордейро и авторы фильма «Дух Времени» в своих многочисленных исследованиях ссылаются на одного и того же человека — ученого и писателя Карла Сагана, который так же являлся масоном. В одной из своих работ под названием «Космос», Саган описал идею создания на Земле Единого Мирового государства, ссылаясь при этом на сочинения Джулиана Хаксли и Герберта Уэллса.

Кроме того, один из первых идеологов постгуманизма Ферейдун Эсфандиари (1930 — 2000), в своей работе под названием «Эра Водолея», описал процесс трансформации человечества в связи с трансгуманистическим учением.

Космический календарь Вселенной из книги Карла Сагана «Драконы Эдема»

Знаменитый философ Теренс Маккенна (1946 — 2000) также являлся сторонником идеи наступления в ближайшее время так называемой Эры Трансчеловека. Теренс является сторонником теории 2012 года, согласно которой 21.12.2012 года человечество совершит эволюционный скачок, разработав так называемую «Компьютерную программу Нулевой Волны», которая должна означать начало становления Эпохи Правления Трансчеловека. Своим последователям Маккенна советовал регулярно принимать вовнутрь различные психоделические препараты, якобы для того, чтобы благополучно и без предрассудков пережить период индуцированного сдвига в человеческом сознании во время эволюционно-технологического скачка. Как и Хосе Кордейро, Теренс утверждал, что люди, активно использующие уже в наше время новейшие технологии, через 5 — 6 лет будут обладать пространственным мышлением.

Таким образом, мы можем с полной уверенностью сказать, что и идеологи трансгуманизма, и учителя-концептуалисты Общества Нью-Эйдж придерживаются одной и той же точки зрения касательно этого вопроса. Провозглашение Новой Эры в области науки и техники тем самым являет собой провозглашение Новой Эры в области человеческого существования. И идеологи трансгуманизма, и учителя Новой Эпохи выступают за идею обожествления человеком самого себя.

Все это рано или поздно приведет человечество к будущему сродни утопическому. Мировым СМИ поставлена цель — популяризация трансгуманистических идей в обществе.

Доводы «за» трансгуманизм

Поскольку трансгуманизм как интеллектуальное течение отчасти является продолжением идеи гуманизма, видно, что самый явный аргумент «за» у всех сторонников трансгуманизма — это человеколюбие. Они продолжают мысль гуманистов прошлого, которые говорили о значении отдельной личности, о том, что даже несовершенный человек должен стремиться к тому, чтобы улучшить положение вещей, содействовать рационализации, увеличению свободы, терпимости, демократии, построению общества благоденствия.

В поддержку трансгуманизма говорит непосредственно прогресс науки. Ученые во всем мире пытаются понять, как дать человеку бессмертие, научиться лечить болезни — как физиологические, так и психологические.

Виктория Устименко, директор по развитию бизнеса в Transdisciplinary Agora for Future Discussions (TAFFD’s), отмечает, что борьба с Болезнью Альцгеймера, паркинсонизмом, старческим слабоумием, раком, ВИЧ-инфекцией, сахарным диабетом — это первостепенные задачи трансгуманистов. Не секрет, что в настоящее время существует феномен «серебряного цунами» — так называют старение населения планеты. Трансгуманисты как раз думают, как решить эту проблему. Именно они выступили в ВОЗ с предложением признать старость болезнью, а не нормальным состоянием организма.

«Человек хочет жить долго и счастливо, контролировать все аспекты, связанные с его телом: старение, рождение детей, здоровье, сексуальную активность. Трансгуманизм дарит человеку надежду на вечную счастливую жизнь на Земле без страданий и болезней», — добавляет Ольга Виноградова, философ, преподаватель, ассистент кафедры гуманитарных наук Первого Московского государственного медицинского университета имени И.М.Сеченова.

Фото: Unsplash

Что думает о трансгуманизме религия?

Представители мировых религий в основном относятся к идеологии трансгуманизма отрицательно, отмечая, что последователи этого движения концентрируются на телесном совершенствовании человека, забывая о душе и пренебрегая ее потребностями. С точки зрения большинства религий трансгуманисты совершают большую ошибку, поскольку пытаются взять на себя функции Творца.

Христианство

В России патриарх Кирилл выразил точку зрения православной церкви на эту проблему, сказав, что трансгуманизм угрожает миру абсолютной потерей человеческого. Люди утратят те качества и свойства, которые и делают их людьми.

С позиции христианства, трансгуманизм и иммортализм основываются на материалистическом и атеистическом фундаменте, а иногда и на откровенно богоборческих идеях. Пытаясь создать на земле райские условия и достигнуть бессмертия, трансгуманисты исходят только из научных и рациональных сведений, отбрасывая христианское учение о Боге, человеке, смертности тела и бессмертии души.

Ислам

Не менее критичен к трансгуманизму и ислам, который также видит в данном движении попытку увести человека от Бога и подлинного смысла существования. Критикуется технократический путь развития, на котором идея комфортабельности жизни и отсутствия страданий достигла своего апофеоза в виде устранения главного неудобства — смерти. И ислам, и христианство сходятся во мнении, что жизнь без смерти — это противоестественное явление, способное привести человечество к катастрофе.

Буддизм

Пожалуй, только восточные религии относятся к трансгуманизму хоть и настороженно, но с живым интересом. Например, духовный лидер буддистов Далай-лама XIV считает, что необходимо взаимодействие науки и духовных традиций. Он вполне допускает соединение тела робота с человеческим разумом, а в создании искусственного интеллекта видит естественный этап развития человечества.

Идеи трансгуманизма в музыкальной и киноиндустрии

Существует большая вероятность того, что все сегодняшние фильмы, относящиеся к жанру «научной фантастики» так или иначе пропагандируют фундаментальные идеи трансгуманизма. Практически каждый день телевидение пичкает нас изображениями постчеловека, точнее, постчеловеческого существа. Будь то имплантируемые в мозг человека микрочипы, симбиоз человека и машины, человеческая память на уровне компьютера, генетическая оптимизация людей и так далее — все это, без доли сомнения, относится и обсуждается членами Движения трансгуманистов. Киноиндустрия невольно прививает своим зрителям чувство безысходности перед грядущими явлениями. В настоящее время идеи Курцвейла и Кордейро считаются практически недостижимыми, и люди задаются вполне резонным вопросом: может все это выдумки? Но давайте вспомним фразу Джулиана Хаксли: «Я верю в трансгуманизм. Хочу заметить, что существует достаточное количество людей, подтверждающих гипотезу того, что в наше время человеческая раса находится на пороге своего дальнейшего преображения (…)» Ничто не происходит случайно. Голливудская кино- и музыкальная индустрия не имеют себе равных в области контроля сознания. Маркетинг являет собой не что иное, как интеллектуальное программирование.

В последние десятилетия в области кино и музыкальной индустрии стали весьма распространенными два явления: роботизация человека и гуманизация роботов. Представленные ниже материалы расскажут больше, чем любой автор.

На фото обложки последних альбомов Кристины Агилеры и Tokio Hotel. Наполовину человек, наполовину машина.

Кино и музыка стоят на страже идей трансгуманизма и интерпретируют их, как внутреннюю тоску человеческого существа по «совершенству». Учитывая факт одержимости глобальной элиты идеей утопического будущего для все человечества, путем установления на земле Нового мирового порядка, можно с полной уверенностью сказать, что поток образов, относящихся к идее трансгуманизма, полностью поддерживается тайной правящей верхушкой. Джулиан Хаксли однажды сказал, что изменение в сознании человеческого общества произойдет только тогда, когда оно полностью и добровольно примет новые принципы и идеалы.

Основные идеи трансгуманизма

Дух и цели данной философии отражает декларация трансгуманизма, которая была сформулирована всемирной ассоциацией этого движения. Одна из главных особенностей концепции трансгуманизма – это рациональный подход к техническим достижениям, понимание, что они способны нести не только пользу, но и угрозы – для человека, для природы и планеты, для будущего развития. Оценка последствий, обдумывание всех за и против – неотъемлемая составляющая данного мировоззрения, то есть трансгуманизм декларирует ответственное отношение к научным новациям.

Также данная идеология исходит из того, что потенциал человека и человечества до конца не раскрыт, и мы можем дальше развиваться и совершенствоваться.

Принципы трансгуманизма включают уважение прав личности, стремление к тому, чтобы технологии были доступны всем людям

, а также заботу обо всех высокоразвитых существах, в том числе о животных.

В отличие от того, что порой рисуют фильмы и о чем думают некоторые противники этого течения,

философия трансгуманизма вовсе не видит главной целью превращение человека в робота

. Как было отмечено выше, в определение трансгуманизма входит совершенствование нашего тела и разума, избавление от ограничений и страданий, расширение границ возможного. Научные достижения и технические разработки становятся инструментом достижения данной цели, а не целью как таковой. Некоторые примеры такого совершенствования мы можем найти уже сейчас – вспомним, например, биопротезы. Даже таблетки от депрессии или ноотропы (препараты, стимулирующие работу мозга) порой рассматриваются через призму трансгуманизма, ведь эти средства также являются достижениями науки и избавляют нас от страданий / расширяют наши возможности.

Трансгуманизм ближе, чем ты думаешь

Удивительное время наступает, похоже, уютную и спокойную бухту под названием «современный мир» вскоре может накрыть волной. Изменения будут происходить прямо на наших глазах, в рамках живущего сейчас поколения. Если всё пойдёт по позитивному сценарию, то мы станем свидетелями рукотворного этапа эволюции человечества.

Первым массовым и осознанным применением технологий трансгуманизма можно считать метамфетамин. Впервые термин в нынешнем значении был использован в 1927-м году, тогда бурно развивалась наука генетика. Таблетки давали солдатам Вермахта, в результате чего значительно возрастала их выносливость. Трехдневные марши без отдыха и возможность продолжать боевые действия, несмотря на серьёзные ранения. Пример вроде бы так себе, но такое часто бывает. Сначала появилась атомная бомба, и уже потом первая АЭС.

В 60-х годах 20-го века трансгуманизм пришёл в спорт. Вернее, пришёл он туда раньше, но распространился примерно в 60-х. Речь, конечно, о допинге. Примерно тогда же появились и первые ноотопы — это как обычный допинг, только для мозга. То есть появилась возможность искусственно и в короткий срок увеличивать физическую силу, выносливость, память и умственные способности.

Пример снова так себе, но уже лучше метамфетамина и Вермахта. Технология получила развитие и заняла большие ниши. Кстати, теоретические работы о возможности связать мозг человека с компьютером появилась тогда же, но технических средств ещё не существовало.

Следующие 40-50 лет прошли в диспутах и рассуждениях, но к началу десятых произошёл скачок. Вспомни, чем были экзоскелеты ещё 7-10 лет назад? Казалось, что это какая-то шутка, нелепый костюм на Хэллоуин или просто дорогая игрушка. Громоздкие, неловкие, с неясной сферой применения. Почти как у Рипли во второй части «Чужих», когда она залезла в экзоскелет-погрузчик и стала драться с королевой чужих. Прошло всего несколько лет, и сейчас мало у кого возникает вопрос из области применения или скепсис по технологии в целом. Очевидно, что вскоре экзоскелеты станут обычным явлением. Они уже тестируются армиями многих стран. Они могут вернуть парализованного человека к относительно полноценной жизни, могут применяться и как погрузчики. Существуют даже подводные экзоскелеты — компания Nuytco разработала такой. В нём дайвер может погружаться на глубину в 300 метров и находиться под водой до 50 часов.

Серьёзный скачок совершило и протезирование: примерно до середины нулевых все протезы были технологией прошлого века. Менялся только внешний вид, материал и другие незначительные нюансы. В последние годы цивилизованный мир стремится к переходу на принципиально новый вид протезов. Разница в следующем: старые протезы управлялись мышечными сокращениями, потому и не могли полноценно заменить конечности, не могли восстановить полный функционал. Современные протезы управляются мозгом, это сложный процесс, и он в стадии доработки, но эти искусственные конечности уже обладают значительно большим функционалом, в том числе тактильными ощущениями. То есть протез может чувствовать тепло, холод — вскоре дойдёт дело и до различий материалов. Протез сможет чувствовать разницу при прикосновении к металлу или дереву.

Кроме перечисленного к трансгуманистическим технологиям относятся антидепрессанты, клонирование, нейрокомпьютерный интерфейс, прототип которого был создан в 2004-м году. Это был кремниевый чип, искусственный аналог гиппокампа. Эта штука находится в нашем мозгу, отвечает за эмоции и память, переводя краткосрочную в долгосрочную — и обратно. Кремний обладает возможностью соединять неживую материю с живыми нейронами головного мозга. Сигнал нейронов может быть преобразован в электрический, и таким образом осуществляется связь живого мозга с неживым кусочком кремния. Это легко представить как апгрейд домашнего компьютера: ты просто добавляешь оперативной памяти. Вскоре так же легко можно будет апгрейдить мозг, докупая память и разгоняя сам «процессор», добавляя новые нейронити.